HUDUMA YA PATAKATIFU

 

Miongoni mwa huduma ya lazima kwa wokovu wa wanadamu, lakini ambayo watu wengi, sana sana

hawaijui, ni hii ya Patakatifu. Yawezekana wewe u mmoja wao. Kwa hiyo, kabla hatujafika mwisho

wa masomo haya, napenda kukupa fursa hii ili upate kuifahamu huduma hii muhimu.

Katika kitabu cha Kutoka 25:8 tunasoma jinsi Mungu alivyomwambia Musa, “Nao na wanifanyie

Patakatifu ili nipate kukaa kati yao.” Hivyo kwa kuitikia agizo hili, mahali palijengwa yaani

Patakatifu au Hema ya kukutania au Hekalu (soma Kutoka 29:43-46, 40:1-11,7-38). Patakatifu

palikuwa na vyumba viwili kwa ndani, nje kulikuwa na madhabahu ya Sadaka ya kuteketezwa na

birika la kunawia makuhani, na ua uliovizingira vitu hivi vyote wa nguo ya kitani nzuri ya kusokotwa

(soma kutoka 38:9). Patakatifu au hema hii ilikuwa na chumba cha kwanza kilichoitwa “Patakatifu”

na chumba cha pili cha ndani kilichoitwa “Patakatifu pa Patakatifu”. Katika chumba hiki cha kwanza

cha “Patakatifu” kulikuwa na kinara cha taa, meza ya mikate ya wonyesho na madhabahu ya

kufukizia uvumba. Katika chumba cha pili yaani Patakatifu pa Patakatifu kulikuwa na Sanduku la

Agano na juu yake Kiti cha Rehema kikifunikwa na Makerubi. Kando ya sanduku kulikuwa na fimbo

ya Haruni iliyochipuka. Ndani ya Sanduku la Agano kulikuwa na mbao mbili zilizoandikwa amri

kumi za Mungu pamoja na mana. Vitu vyote hivi vilimwakilisha kristo na huduma yake ya

ukombozi. Mtu alipotenda dhambi, alikwenda na mnyama pale hemani kwa ajili ya huduma ya

upatanisho. Alipokuwa amefika kwa Kuhani (yaani mhudumu wa Patakatifu) pale madhabahuni (nje

ya hema) mdhambi aliweka mikono kichwani pa mnyama na kuungama dhambi zake. Baada ya

kuungama, yeye mwenyewe alimchinja mnyama yule na mnyama yule alitolewa pale madhabahuni

na kuteketezwa kuwa kafara kwa Bwana. Kwa imani dhambi ilihama toka kwa mdhambi na kuwa

juu ya mnyama aliyeuawa kwa ajili yake. Mtu huyu alirudi nyumbani akiwa huru. Lakini baadhi ya

damu ya mnyama ilichukuliwa na kuhani hadi chumba cha patakatifu na kunyunyizia katika pazia

lililotenga chumba cha patakatifu na kile cha Patakatifu pa Patakatifu, na kwa njia hiyo ile dhambi

ilipelekwa mbele za Mungu kwa ajili ya hukumu. Yaani dhambi ile lazima ipate kutengwa kabisa na

mtu aliyetubu. Pia kulikuwa na kafara maalum ya kutoa wanakondoo wawili mmoja asubuhi na

mmoja jioni. Huduma hizi zilifanyika kila siku isipokuwa siku moja tu kwa mwaka. Ndani ya hema

yaani katika chumba cha kwanza cha Patakatifu kulikuwa na huduma iliyofanyika kila siku, huduma

iliyokuwa ya kufukiza uvumba (soma Kutoka 29:38-42; Walawi 1:1-9, 4:1-12).

Mara moja kila mwaka, ilifanyika huduma iliyohusisha chumba cha pili cha hema yaani Patakatifu pa

Patakatifu. Huduma hii ilifanyika mara moja tu kwa mwaka ili kutakasa hema (Patakatifu) na watu

pia. Siku hiyo iliitwa siku ya upatanisho. Huduma hii ilifanywa na kuhani mkuu tu. Katika siku hiyo

kuhani alitoa ng’ombe kwa sadaka yake mwenyewe kufanya upanisho wa nafsi yake, ndipo afanye

huduma ya upatanisho kwa ajili ya watu. Huduma hii ndiyo iliyoondoa dhambi zote za wana wa

Israeli walizozitenda kwa mwaka mzima mbele za Bwana. Huduma hiyo ilihusisha mbuzi wawili –

mmoja kwa Bwana na wa pili wa Azazeli. Ni huduma ambayo kila mtu alipaswa kushiriki kwa njia

ya kujitaabisha roho yake (yaani kujihoji na kutubu dhambi yoyote aliyokuwa nayo ili apatanishwe na

Mungu). Kama mtu yeyote asingefanya hivyo, basi siku hiyo hiyo angekatiliwa mbali na watu wa

Mungu mara kuhani mkuu anapomaliza huduma ya siku ile (soma Walawi 16:1-34, 23:26-32,

Waebrania 9:1-10). Unaweza kujiuliza swali - kwani huduma hiyo inahusianaje na wokovu wetu?

Neno la Mungu linaonyesha kile kilichotokea siku ile Bwana Yesu alipokata roho pale msalabani -

“Na tazama, pazia la hekalu likapasuka vipande viwili toka juu hata chini----” (Mathayo 27:51).

Pazia hili ni lile lililokuwa linatenganisha vile vyumba viwili vya hekalu, yaani Patakatifu na

Patakatifu pa Patakatifu, na hii ilikuwa ishara kuwa huduma yote iliyofanyika hekaluni ili

kumpatanisha mdhambi ilikuwa imekoma hapa dunuani. Hakuna tena mwanadamu yeyote

anayeweza kufanya huduma hiyo na ikakubalika maana atakuwa anapingana na Mungu, na mtu

yeyote anayekwenda kwa kiongozi wa dini ili akaungame dhambi zake, pia atakuwa anapingana na

Mungu na huduma hiyo inakuwa ya bure tu (soma Mathayo 15:8-9). Sasa kama huduma ile ilikoma,

je mdhambi afanyeje sasa? Endelea kujifunza.

20

Biblia inasema, “---tunaye Kuhani Mkuu wa namna hii, aliyeketi mkono wa kuume wa kiti cha enzi

cha ukuu mbinguni, mhudumu wa patakatifu, na wa ile hema ya kweli, ambayo Bwana aliiweka wala

si mwanadamu. “-----watumikao mfano na kivuli cha mambo ya mbinguni, kama Musa alivyoagizwa

na Mungu, alipokuwa tayari kuifanya ile hema; maana asema, Angalia ukavifanye vitu vyote kwa

mfano ule ulioonyeshwa katika mlima” (Waebrania 8:1-5). “Basi ilikuwa sharti nakala za mambo

yaliyo mbinguni zisafishwe kwa hizo, lakini mambo ya mbinguni yenyewe yasafishwe kwa dhabihu

zilizo bora kuliko hizo” (Waebrania 9:23).

Ni wazi kuwa Patakatifu pa duniani na huduma zake ilikuwa ni nakala au mfano wa Patakatifu na

huduma za mbinguni. Sasa elewa nakala hizi kwa ukaribu au uwazi zaidi:

• Mnyama kwa sadaka ya kuteketezwa ya dhambi ilimwakilisha kristo kama kafara kwa

dhambi zetu (soma Yohana 1:29, Waebrania 9:13-14)

• Kuhani (mhudumu wa Patakatifu) alimwakilisha Yesu kama Kuhani wetu mkuu (soma

Waebrania 8:1-2, 4:14-15).

• Kinara cha taa kilimwakilisha Yesu kama nuru halisi (soma Yohana 1:9-14, 3:19, 9:5).

• Mikate ya wonyesho iliwakilisha jinsi mwanadamu anavyopata chakula chake kwa

Mungu (cha kimwili na cha Kiroho) kwanjia ya Kristo (soma Yohana 6:31-33).

• Madhabahu ya kufukizia uvumba iliwakilisha huduma ya Yesu ya kutuombea (soma

Waebrania 7:25, 1Yohana 2:1).

• Sanduku la agano (Amri Kumi) iliwakilisha tabia takatifu ya Mungu na kanuni pekee

ambazo wanadamu wanapaswa kuzitii. Utakatifu huo ndiyo “haki ya Kristo” (soma

Kutoka 19:5-6, Ezekieli 20:11-12).

• Kiti cha Rehema ni mahali ambapo utukufu wa Mungu (Shekina) ulionekana juu ya

lile Sanduku la Agano. Hii inaonyesha kuwa enzi yake Mungu wetu imejengwa katika

sheria zake ambazo ndio tabia yake (soma Lawi. 11:44, Zaburi 45:6-7). Ni mfano wa

kiti cha enzi cha mbinguni.

• Mbuzi wa Sadaka ya dhambi kwa ajili ya bwana (siku ya upatanisho) alimwakilisha

Kristo kama kafara ya Bwana kwa dhambi.

Mbuziw a Azazeli (siku ya upatinisho) alimwakilishNa i Skhuewtaan i. k uhani

mkuu alipokuwa amekwishamtoa ng’ombe wa sadaka ya dhambi kwa ajili ya nafsi

yake na kufanya huduma zilizofuata, alikuwa akitoa pia mbuzi aliyekuwa sadaka ya

dhambi kwa ajili ya upatanisho wa Patakatifu, kwa sababu ya makosa ya Walsraeli,

na mambo yao machafu, na kwa ajili ya hema ya kukutania. Na baada ya huduma hii

ambayo ilihusisha kunyunyiza baadhi ya damu ya yule ngombe na mbuzi; juu ya kiti

cha rehema machafu yote ya wana wa Israeli yaliitoka madhabahu na Patakatifu

(hema) (soma Walawi 16:14-19). Baada ya huduma hiyo, alifanya huduma nyingine

kwa mbuzi wa pili (wa Azazeli), ambayo ilikuwa ni kuweka mikono yake juu ya

mbuzi huyo na kuungama uovu wote, makosa yote na dhambi zote za Israeli

(zilizotoka Patakatifu) juu ya mbuzi huyu, kisha alichukuliwa mbali jangwani na

kuachwa huko. Hivyo dhambi zote zilikuwa sasa zimetengwa mbali na mkutano wa

watu na Mungu (soma Walawi 16:20-28).

• Mnyama katika madhabahu ya sadaka ya kuteketezwa iliwakilisha kafara ya Kristo

msalabani.

21

• Huduma ya kila siku iliyohusisha pia chumba cha kwanza cha Patakatifu ikiwakilisha

sehemu ya kwanza ya huduma ya Yesu katika Patakatifu pa mbinguni (soma Waebrania

7:26-28, 9:11-22).

Huduma ya siku ya upatanisho (siku ya Hukumu – soma Dan.7:9-10) iliwakilisha

huduma ya mwisho ya Yesu katika chumba cha Patakatifu pa Patakatifu mbinguni.

Huduma hii ndiyo inayoendelea sasa. Wote wanaomwamini Yesu na kutubu dhambi

zao watasamehewa na dhambi zao Yesu amezibeba, lakini atakapomaliza huduma hiyo,

dhambi zote zilizoungamwa zitawekwa juu ya Shetani (mbuzi wa Azazeli) aliye

mwanzilishi wa dhambi na ndiye atabeba hukumu ya dhambi hizo katika jehanamu.

Wale watakaokataa kumpa Yesu dhambi zao (kutubu) watapaswa kubeba hukumu au

mzigo wao wenyewe (soma Waebrania 9:23-28). Je, utachagua kundi gani?

Kwa hiyo sasa hivi hatuna haja ya kutoa wanyama kuwa kafara kwa dhambi maana Kristo tayari

amejitoa kwa ajili yetu. Hatuna haja kwenda kwa mtu yeyote ili kuungama mbele zake, bali

tunakwenda moja kwa moja kwa kuhani wetu wa mbinguni - Bwana Yesu - ili tuungame kwake.

Hakuna mwakilishi. Wakati wa Patakatifu pa duniani, mdhambi alikwenda yeye binafsi kwa kuhani.

Hakupitia kwa mtu mwingine ili amwombee, na hii ilikuwa nakala ya mambo ya mbinguni. Kwa

hiyo tumwendee Yesu moja kwa moja kwa njia ya maombi na kuungama dhambi zetu kwake, ili yeye

atuombee kwa Baba.

Jambo jingine muhimu ni kuwa ijapokuwa mdhambi aliondolewa dhambi alipopeleka mnyama wa

kafara, lakini ilimpasa kushirikiana na kuhani mkuu kwa huduma ya siku ya upatanisho na utakaso

kwa njia ya kujitaabisha roho yake, asije akakataliwa mbali na watu wa Mungu. Sasa wengi

wanaodai kumwamini Yesu kama mwokozi, wameishia tu pale katika huduma ya kafara katika

madhabahu ya sadaka ya kuteketezwa (msalabani) na hawajui kuwa baada ya kutoa kafara, Kuhani

wetu mkuu - Yesu - ameingia Patakatifu pa mbinguni ili kukamilisha huduma yake ya Upatanisho -

ambayo ni kukomesha dhambi kabisa moyoni mwa muumini. Na kwa sababu hiyo, anasubiri kila

mtu atambue ukweli huu na kufanya uamuzi - halafu atatupa chini chetezo na kumaliza kazi ya

upatanisho na kupatakasa Patakatifu (soma Ufunuo 15:5-8). Mara tu Kristo atakapomaliza huduma

yake katika Patakatifu pa Patakatifu pa mbinguni, atakuja mara ya pili kwa wale wamtazamiao kwa

wokovu (soma Waebrania 9:28). Kwa hiyo, sasa hivi tuko katika siku kuu ya upatanisho. Kristo

yuko mbinguni mbele za Baba kwa ajili yetu. Huu ni wakati wetu kujitaabisha roho zetu kwa

kufanya toba kamili kwa Mungu wetu na kuwa na imani katika Kristo Yesu ili dhambi zetu

zisamehewe na kufutwa na Kristo awezekurudi na kutuchukua mbinguni. Kumbuka, mioyo yetu ni

hekalu ambalo Mungu anataka akae na kutawala. Je, tutamruhusu aingie na kutawala (soma Ufunuo

3:20-21)?

DHAMBI:

Katika masomo haya ambayo umeendelea kujifunza, naamini umeona wazi kuwa kilichosababisha

mpango huu wa wokovu ni dhambi. Nafasi hii tena ni ya kuiangalia dhambi kwa uwazi zaidi.

• Je, Dhambi ni nini? Neno la Mungu (Biblia) linasema “Kila atendaye dhambi afanya uasi,

kwa kuwa dhambi ni uasi” (1 Yohana 3:4).

• Uasi huu ni wa nini? Uasi huu ni wa torati au sheria ya Mungu (soma Warumi 7:7-8).

• Je, torati ina asili gani? “Ni takatifu, na ya haki na njema” na pia asili yake ni ya rohoni

(soma Warumi 7:12-14).

22

Unaposoma Warumi 7:15-24, neno la Mungu limeonyesha wazi hali yetu ya dhambi.

Imeelezwa kuwa imo ndani yetu na ndiyo sheria inayotawala viungo vyetu kiasi kwamba

hata tukitaka kutenda lililo jema, hatupati, maana hamna jema lolote ndani yetu isipokuwa

dhambi tu. Hii ni sawa na kusema nia ya miili yetu daima ni kutenda dhambi.

• Je maandiko yanasema nini kuhusu hii nia ya miili yetu? Warumi 8:6-7 inasema, “Kwa

kuwa nia ya mwili ni mauti, bali nia ya roho ni uzima na amani. Kwa kuwa ile nia ya

mwili ni uadui juu ya Mungu, kwa maana haitii sheria ya Mungu. Wala haiwezi kuitii”.

Hali hii ya uadui juu ya Mungu ndiyo kila mwanadamu aliyo nayo. Ndiyo asili tunayorithi toka kwa

Adamu (soma Warumi 5:12, 3:10-18, Zaburi 14:2-3). Kumbuka lilitokea pale Edeni bustanini mara

Adamu na Hawa walipoasi walijikuta wamekuwa maadui wa Mungu na marafiki wa Shetani (soma

Yohana 8:44, 1 Yohana 3:8). Hivyo hakuna mtu yeyote anayeweza kukanusha kuwa kwa asili yake

hana uadui na Mungu. Si swala la uchaguzi ni la kurithi (soma 1 Petro 1:18). Kumbuka daima kuwa,

dhambi ni ile nia ya mwili ambayo ni uasi wa sheria za Mungu, ni uadui juu ya Mungu. Ndiyo maana

tunapaswa kutafakari upya juu ya maisha yetu na yote tuyawazayo, tusemayo na kuyatenda. Je, ni nia

ya miili (Nafsi) yetu au ni mapenzi ya Mungu. Na ili kujua kama ni mapenzi ya Mungu au la, njia ni

kuyapima kwa nuru ya neno la Mungu. Ikiwa ni sawa sawa na neno hilo, basi jambo hilo si dhambi

(soma Isaya 8:20).

Siku hizi yapo mambo mengi sana yanayofanyika kinyume kabisa na neno la Mungu, na tena

mengine kwa jina la dini, na watu wengi wanafikiri ni sawa tu. Wengine hujaribu kupima na kusema

dhambi hii ni ndogo tu na haiwezi kumzuia mtu kuingia mbinguni. Yote haya ni hila za Shetani

kuwadanganya wanadamu ili hatimaye wapotee. Usidanganyike mpendwa, Biblia inasema ,“Mungu

hadhihakiwi, kwa kuwa chochote apandacho mtu, ndicho atakachovuna, maana yeye apandaye kwa

mwili wake, katika mwili wake atavuna uharibifu,; bali yeye apandaye kwa Roho, katika Roho

atavuna uzima wa milele” (Wagalatia 6:7-8). Dhambi ndogo au moja ni nia ya mwili ambayo ni

uadui juu ya Mungu. Dhambi kiasi au nyingi ni nia ya mwili ambayo ni uadui juu ya Mungu. Hivyo

wote ni maadui wa Mungu na ndiyo maana hukumu yao ni moja tu - ziwa la moto. Yakobo 2:10.12

inasema, “Maana mtu awaye yote atakayeishika sheria yote, ila akajikwaa katika neno moja, amekosa

juu ya yote. Maana yeye aliyesema usizini, pia alisema usiue. Basi ijapokuwa hukuzini, lakini

umeua, umekuwa mvunja sheria ----.” Jipime katika sheria takatifu (amri kumi) za Mungu ili ujue

uko kwa Mungu au kwa shetani aliye mwenye dhambi.

Kristo Yesu pekee ndiye tumaini letu la wokovu. Hebu tufungue mioyo yetu ili aingie na kutushindia

dhambi. Kumbuka torati au sheria ya Mungu asili yake ni ya rohoni.

Hivyo uasi wa sheria hii pia unaanzia moyoni (soma Isaya 14:13-14, Ezekieli 28:17). Uasi ulianzia

moyoni mwa Lusifa na akawa Shetani. Adamu na Hawa walitenda dhambi (kula tunda) wakati

walipopoteza uhusiano na Mungu mioyoni mwao. Hivyo kula tunda ilikuwa ishara ya nje ya uasi

moyoni. Badala ya kumwamini Mungu, walimwamini Shetani. Ndivyo ilivyo leo, wale wote

wanaomwamini Yesu, wanapewa uwezo kufanyika wana wa Mungu. Hili si swala la kinywani tu,

bali ni la moyoni pia (soma Warumi 10:9-10). Wale wanaomwasi Mungu na kumwamini Shetani

wanaendelea kutenda dhambi na mwisho ni kuangamia milele (soma Ufunuo 21:8).